摘要：
... 清明节的起源
春秋时期，晋文公重耳流亡海外。他在路上又累又饿。他和大臣介子推从大腿上切了一块肉，给重耳煮了汤。重耳听说后非常感激。晋文公登基后，授官时忘了介子推，但介子推不崇尚名利，隐居绵山。崇儿后悔了，烧绵山去找，但后来发现介子推带着母亲死在一棵枯黄的柳树下，并留言：“割肉，侍奉国王，做你的心，希望主永远清明。”
为纪念介子推，晋文公指定这一天为寒食节。次年，晋文公上山祭奠。柳树复活后，他给老柳树起了“清明柳树”的名字，吃冷食的第二天就是清明。
经过2000多年的演变，清明节已经超越了节气的含义，有着非常丰富的内涵。各地形成了不同的风俗习惯，扫墓、郊游、郊游是基本主题。
清明扫墓起源于商代，但不一定是清明。清明扫墓从唐代开始流行，一直流传至今。从唐代起，上至帝王大臣，下至平头百姓，都要在这个节日里祭拜祖先的灵魂。扫墓时，首先要对墓葬进行整修，主要是除草、添新土。
这种仪式，一方面可以表达对孝道的祭祀和对逝者的关怀；另一方面，古人认为先人墓的兴衰与后人有着密切的关系，所以裴墓是一种非常重要的纪念仪式。
清明节的名称与此时的天气气候特征有关。西汉《淮南子天文训》说：“秋分十五日后，冬至已，便有清明风。”“清明风”是清风。”《百问年华》说：“万物在这个时候长大，它们是干净的、清晰的。所以叫清明。”虽然清明节形成于唐代，但清明节气作为时间序列的象征，早已被古人所认识，并在汉代有明确记载。
二十四节气是中国古代天文学家和人们在生活生产实践中总结出的气候规律。它们反映了一年四季气温、物候和降雨量的变化。它们对人们根据时间安排农耕、养蚕等活动具有不可或缺的指导意义。清明时节，气温回暖，雨量增多，正是春播的好时机。
因此，清明是古代农业生产的重要节气。农谚说“清明前后，点瓜子豆”，“植树造林，无异于清明”，就是这样说的道理。东汉时，崔氏《四民月令》记载：“清明节，我命蚕妾，管理蚕房。”。清明节只是节气，不是节日。
