2024年地母经白话详解地母经是什么来历

bang 2022-06-17 4473

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今天天星给各位分享地母经2020年预言解释，其中也会对地母经2021年预言解释进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文导读目录：

5、今年是牛年，地母经说：“辛丑牛为首，高低甚可怜”是什么意思？

地母经2021年预言解释

地母经2021年预言解释是雪灾。

《地母经》通常附载于春牛图一页。观《地母经》文字，见其失律兼不协韵，当属不通文墨者所造。六十甲子周而复始。

《地母经》一诗一卜，亦周而复始，根本毫无实用价值。通书内许多文章，其实仅可作为聊备一格而已，若依之作为推算世运、或作时岁播种之趋避，实不足以应用也。

扩展资料

玛雅预言

玛雅历法显示，地球的生命只有五个太阳纪的时间，也刚好分别代表了人类的五次浩劫：

第一个太阳纪洪水浩劫，世界遭受大洪水所歼灭；

第二个太阳纪风蛇浩劫，世上的建筑物被风蛇吹毁；

第三个太阳纪火雨浩劫，大地面临天降火雨的灾祸；第四个太阳纪地震浩劫，地球遭到剧烈地震而灭绝。

地母经是什么

《地母经》是《黄帝地母经》的简称，相传为轩辕氏黄帝所著，伴随着黄帝起造的历书《黄历》和中国的文化历史一直在流传。

《地母经》，是一部根据太岁干支依六十甲子的顺序排列，预测每一年农作物与养殖业的长势及收成，各个地方上可能会发生的农事的书籍。

《地母经》最早见于什么朝代，被什么史料书籍所记载，流传了多少年，都已无从考证。

中国的农业情况和自然灾害的确存在一定的周期性，在预防瘟疫和灾害上有着其独有的意义。《地母经》言语平实不花哨，大概出于古代勤劳中国人民对自然规律口口相传的总结，也可以看作是古代中国人对于自然规律的一种探索。

《地母经》是以六十甲子的循环为排列，一诗一卜，来预测该年农作物灾害等情况。

《地母经》2021辛丑年原文：
诗曰：

太岁辛丑年，疾病稍纷纷。
吴越桑麻好，荆楚米麦臻。
春夏均甘雨，秋冬得十分。
桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。
人民渐苏息，六畜瘴逡巡。

卜曰：

辛丑牛为首，高低甚可怜。
人民留一半，快活好桑田。

“太岁辛丑年，疾病稍纷纷”：疫情进入辛丑年，疾病开始逐渐的平息下来了。“稍”在这里做“末端”解释。

“吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。”这些都指向了于农耕事业来讲，2021年会是一个好年。

“人民渐苏息，六畜瘴逡巡”：人们从庚子之痛缓过来之后，动物的瘟疫却又一桩接一桩。看来家禽家畜的辛丑年不太好过。

“辛丑牛为首，高低甚可怜”：底层百姓和高层都可怜，各自愁苦。

“人民留一半，快活好桑田”：指向2021，又会有很多原因导致人员的死亡，而活下来的，则将进入一个崭新且好的开始。

若按《地母经》所言，2021年是2020的恢复期，气候粮食都还不错，但依然会指向大量人员的死亡，那么这里指向的是战争吗？你猜。

《地母经》是按60年一甲子来循环的，我们往前推两个时间节点来看看，即1901年。

1901年时的中国发生了什么？有没有“人民留一半”的应兆呢？1901年，值光绪二十七年，《辛丑条约》签订，当时中国人口426447325人。1902年的人口记录，按梁启超创办的1902年7月19日出版的《新民众报》第十二号报道，中国当时人口总计：417947325人。共减少850万人口。虽然不至于损失一半，但850万的人口（这数据要填补出生人数，死亡的就更多了）也是数量极大的。

那么，1901年的中国发生了什么呢？

按王树增在《1901年一个帝国的背影》描述：1901年的大清帝国尽现疲态，政府和民众在屈辱和混沌中挣扎。1901年前后的世纪之交，是中华民族五千余年历史中，最为恐怖、最为悲伤、最令人痛心的年代。他描述：成批成批的义和团农民，像庄稼一样倒在八国联军的枪下...直到《辛丑条约》的4.5亿两白银的赔款，让多少百姓把命给垫上了。但不管怎么说，“人民留一半”之言，过于夸张了。

《地母经》的预言方式，更像是一个警钟，告诫人们要善待自然，更要善待人类，大家和谐相处，才能共创幸福，建立人类命运共同体的意识。今天的大家，文明和科学的水平都提升了，应该有更好的方式应对世间变幻。

地母经预言？

甲子年
──诗曰：
太岁甲子年，水潦损田畴。
蚕姑虽即喜，耕夫不免愁。
桑柘无人采，高低禾稻收。
春夏多淹浸，秋冬少滴流。
吴楚桑麻好，齐燕禾麦稠。
陆种无成实，鼠雀共啾啾。
卜曰：
少种空心草，多种老婆颜。
白鹤土中渴，黄龙水底眠。
虽然桑叶茂，绸绢不成钱。
乙丑年
──诗曰：
太岁乙丑年，春瘟害万民。
偏伤於鲁楚，多损魏燕人。
高田宜早种，晚禾成八分。
蚕娘争斗走，枝叶乱纷纷。
渔父沿山钓，流郎陌上巡。
牛羊多瘴死，春夏米如珍。
卜曰：
水牯田头卧，犊子水中眠。
桑叶初生贵，三伏不成钱。
有人解言语，种植倍收全。
丙寅年
──诗曰：
太岁丙寅年，虫兽沿林走。
疾疫多忧煎，燕子居山岩。
牛羊宿高荒，虾鱼入庭渎。
燕魏桑麻贵，荆楚禾稻厚。
卜曰：
桑叶初贱不卖钱，蚕娘无分却相煎。
鱼行人道豆麻少，晚禾焦枯多不全。
贫儿乏粮相对哭，只愁米谷贵当年。
丁卯年
──诗曰：
太岁丁卯年，犹米得时丰。
春来多雨水，旱涸在秋冬。
农夫相对泣，耕种枉施工。
鲁魏桑麻实，梁宋麦苗空。
卜曰：
桑叶不值钱，种禾秋有厄。
低田多不收，高田还本获。
宜下空心草，黄龙卧山陌。
戊辰年
──诗曰：
太岁戊辰年，禾苗虫横起。
人民多疾病，六畜忧多死。
龙头出角年，水旱伤淮楚。
低田莫多种，秋季忧洪水。
桑叶无定价，蚕娘空自喜。
豆麦秀山冈，结实无多子。
卜曰：
龙头禾半熟，蛇头喜得全。
流郎夏中少，豆麦满山川。
天虫三眠起，桑叶难卖钱。
己巳年
──诗曰：
太岁己巳年，鱼游在路衢。
乘船登陇陌，龟鳖入沟渠。
春夏多潦浸，杨楚及胡苏。
早禾宜阔种，一颗倍千株。
蚕娘哭蚕少，桑叶贵如珠。
卜曰：
岁里逢蛇出，人民贺太平。
桑麻吴地熟，豆麦越淮青。
多种天仙草，秋冬仓廪盈。
虽然多雨水，黎庶尽忻欢。
庚午年
──诗曰：
太岁庚午年，春蚕多灾疠。
洪饶水旱伤，荆襄少谷米。
桑叶贵如金，蚕娘乏生计。
春夏流郎归，秋来有余庆。
早禾与晚稻，不了官中税。
卜曰：
白鹤田中渴，黄龙陇上眠。
蚕妇携筐走，求叶泪滔滔。
春夏雨水足，秋冬地少泉。
有人会我意，谶候在其年。
辛未年
──诗曰：
太岁辛未年，高下尽可怜。
江东豆麦秀，魏楚少流泉。
桑叶初还贵，年中不卖钱。
国土无灾难，人民须感天。
卜曰：
玉女衣裳秀，青年陌上黄。
从今两三载，贫富分两行。
若人解此语，早种蓄饭粮。
壬申年
──诗曰：
太岁壬申年，春秋多浸溺。
高下也无偏，中夏甘泉少。
豆麦方岐秀，桑叶稍成钱。
耕夫与蚕妇，相见勿忧煎。
卜曰：
白鹤土中秀，水枯半山青。
高低皆得稔，地上喜安宁。
三冬甚严冻，六畜有伤刑。
癸酉年
──诗曰：
太岁癸酉年，人民亦快活。
雨水在三春，阴冻花实落。
蚕娘走不停，争忙蚕桑叶。
蝴蝶飞高陇，耕夫愁收割。
卜曰：
春夏人厌雨，秋冬混鱼鳖。
早禾收得全，晚禾半活灭。
丝帛价格高，种植多耗折。
燕宋少桑麻，齐吴丰豆麦。
禾稿物增上，封疆多盗窃。
甲戌年
──诗曰：
太岁甲戌年，早禾有蝗虫。
吴浙民劳役，淮楚粮储空。
蚕妇提篮走，田夫枉用工。
早禾虽即好，晚禾薄薄丰。
春夏多淹没，秋深滴不通。
多种青年草，少植白头翁。
六畜冬多瘴，又恐犯奸凶。
卜曰：
春来桑叶贵，秋至米粮高。
农田九得半，一半是篷篙。
乙亥年
── 诗曰：
太岁乙亥年，高下总无偏。
淮楚忧水潦，燕吴禾麦全。
九忧甘泉竭，三秋衢回船。
蚕娘吃青饭，桑叶泪涟涟。
丝帛入皆贵，麻米不卖钱。
六畜多瘴疾，人民少横缠。
卜曰：
蚕娘眉不开，携筐讨叶忙。
更看五六月，相望哭流郎。
丙子年
──诗曰：
太岁丙子年，春秋雨湿地。
桑叶无人要，青女如金贵。
黄龙土内伏，化作蝴蝶起。
高田半成实，低下禾後喜。
鲁卫多炎热，齐楚五谷肥。
卜曰：
田禾忧鼠患，豆麦半中收。
蚕娘空房坐，前喜後怀愁。
丝绵绸绢贵，税赋急啾啾。
……